藤丸立香把“顺序”圣杯交还君士坦丁：“既然能和贞德这种强者战到天明，那抑制力的事情以后就拜托了。”    君士坦丁对当前的御主感到很割裂，觉得她的人格飘忽不定，时而是一个人，时而是另一个人。不过拳头硬倒是个固定特征。对于这话，他本来想做个解释，如果没有美狄亚他根本打不了那么久，但结果是输了，提对方有种推卸责任的尴尬，就闭了嘴。    “顺序”圣杯的用法就是按水杯来的：注入魔力，等到化为液体使用即可。美狄亚对麻瓜实在是太体贴周到了。君士坦丁试了一下同用两个圣杯，魔力非常强，甚至一度关闭了土地馈赠的九平方米传送。    现在伊斯坦布尔还没有灵子转移，这样佩佩和奥尔加玛丽就过不来了。他们赶紧请来美狄亚，用了很久才调试好一点。这回问题比较麻烦，美狄亚带走“顺序”圣杯，抱着一堆记录找爱因兹贝伦的专家去了，这事在魔术上意外地耗了几天，好在解决了。    示巴的调整很快，佩佩从伊斯坦布尔归来，却没有收回御主权和令咒，他们不再是主从，却依然保留散养饲主和猫咪的关系。君士坦丁的动荡生活又恢复了些许恒常，他有了来自伊斯坦布尔的新衣服和橄榄油煎的鱼，再回到浴池泡起来，和佩佩一同读书饮酒。他第一次感到和魔术师之间的奇妙变化，听佩佩说奥尔加玛丽正在伊斯坦布尔做迦勒底的复原工作，就大着胆子要了些资料，这倒是可以给的，让他告别了麻瓜身份。    泡澡饮酒堪称洗浴的终极歧途，总有一款死法适合。对于酒，两人不提之前的窘事，反正现在要醉令咒也是醉藤丸立香的。酒不止十五世纪产的葡萄酒，还有佩佩从伊斯坦布尔带回来的艾菲啤酒。艾菲啤酒那个口味君士坦丁实在喝不来，两人习惯了生活细节的南辕北辙，倒也不失快乐。    虽然习惯有分歧，双方亦保有相同的利益。君士坦丁问佩佩，奥尔加玛丽的后续计划，她在迦勒底的部署倒是没什么不好说的，佩佩透露了一些。    先是示巴，完整的示巴可以准确快速观察特异点的过去和未来。这在君士坦丁听起来就是：谁造藤丸立香的反、谁就会被清算。    “不止那么暴力哦，”佩佩纠正，“虽然不喜欢，但我也被所长的历史顾问团们强行上了课。不具备充分条件、被扭曲的历史，也会因为示巴而被观测到。先前的事像有些是明显扭曲的。”    “是吗……有什么可以透露的案例么？”    “具体事象还在解析中，只是这里的人理奠基值反而更贴近泛人类史，这很奇怪，倒还称得上安全。”    君士坦丁感觉撞到了对方的知-->>

本章未完，点击下一页继续阅读