大破神灯教，将的三十名掌灯圣女一网打尽，虏获而归，七七四十九天尽皆奸淫致死，这九女就是其中腰肢最细的九人，得以全尸，禅微将她们铸在照壁之中，而剩下的圣女，都被肢解后作为它用。

    门廊内，立着十颗红漆大柱，每棵柱前都有一个少女的尸体。

    她们被铜丝穿体，固在原地成了标本。

    这些艳尸头戴象牙冠，身披绢丝羽衣，外有璎珞细软，下身套着绡金长短裙，摆出曼妙舞姿，各不相同。

    在羽衣之下，女人的胴体高挑的胸线，细致的腰肢，在朦胧中更显诱惑，这些舞姿，看似并无不雅之处，意境中却尽是挑逗。

    相传当年佛魔争斗时，魔祖以天魔女诱惑佛祖，这正是当年天魔女的舞姿。

    后来元顺帝所创的十六天魔舞也渊源于此。

    元人张昱有诗云：西天法曲曼声长，璎珞垂衣称绝装。

    大宴殿中歌舞上，华严海会庆君王。

    西方舞女即天人，玉手昙花满把青。

    舞唱天魔供奉曲，君王常在月宫听。

    再看大门，只见两扇门面之上，竟贴着着两个妖冶少妇！两人两人只穿一身轻纱薄裙，一手举过头顶，一手微伸，双腿微蜷，这两具女尸身材秀美，头脸低垂，双目圆睁，虽然已死去许久，浑身上下仍然散布着一股鬼魅之气。

    右边的女子嘴边血污尚未擦净，而左边的女子竟然还有泪珠未干！她俩脸上胭脂水粉不浓不淡，更添姿色。

    而四颗铆钉分别穿过两人的双手双脚，将她们钉在门上，呈现此种姿势。

    虽然已死去许多日子，肌骨却依然如新。

    她们身后的朱漆大门紧闭，却仍能觉得里面寒气逼人，这两人便是岭南派的百越双姝，是一对孪生姐妹，乃是五毒教鬼刹坛的正副坛主，禅微数年前游览五岭时将两女猎杀，觉得她们心狠手辣，又阴气逼人，正好可作看门镇殿之物，于是带回洞中。

    左边的女子是姐姐刘淑云，她的嘴唇轻轻开启，微微露出牙齿，真个是丹唇外朗，皓齿内鲜。

    右边的女子是妹妹刘淑雨，腰身纤细，虽然静止，意境却如同曼舞一般。

    后来唐代白居易有诗云樱桃樊素-->>

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